2019年，來(lái)自湖南師范大學(xué)的黃勇軍副教授與中南大學(xué)米莉副教授夫婦在家鄉(xiāng)創(chuàng)建了這家書院。他們希望從鄉(xiāng)村書院、文化教育出發(fā)，探索新時(shí)代文明實(shí)踐助力鄉(xiāng)村振興的新路徑，讓偏遠(yuǎn)的山村煥發(fā)出新的活力。
近年來(lái)，歸與書院成功打造了“鄉(xiāng)村留守兒童公益課堂”等品牌，其“黨建引領(lǐng)、村民自主、社會(huì)參與”的模式備受關(guān)注。2024年3月，該書院榮獲湖南省新時(shí)代文明實(shí)踐示范基地稱號(hào)。
讓城市與鄉(xiāng)村的孩子相互“看見”
“歸與書院旨在拓寬鄉(xiāng)村孩子的視野，讓他們接觸到城市的生活方式和文化，同時(shí)也期望城市的孩子能在這里體驗(yàn)到鄉(xiāng)村的寧?kù)o與純樸，感受到春天播種、秋天收獲的喜悅與滿足。”黃勇軍說(shuō)。
2019年7月，歸與書院正式開院，吸引了村里107名孩子參與。受邀來(lái)歸與書院支教的高校青年志愿者紛紛展示了自己的“絕活”——音樂(lè)演奏、詩(shī)詞朗誦、插花藝術(shù)……這些豐富多彩的課程為孩子們展現(xiàn)了一個(gè)全新的世界。米莉回憶道，當(dāng)中南大學(xué)的志愿者在音樂(lè)課堂上彈奏起吉他時(shí)，一個(gè)小男孩鼓足勇氣走上前，嘗試著撥動(dòng)琴弦，“那一剎那，他純真的臉龐上綻放出了燦爛的笑容?！?/span>
對(duì)于城市的孩子而言，歸與書院同樣有著非凡的意義。在黃勇軍和米莉夫婦的引導(dǎo)下，城市親子研學(xué)團(tuán)的孩子們暫時(shí)放下了手中的電子產(chǎn)品，戴上了草帽，握起了鐮刀和鋤頭，深入體驗(yàn)了真實(shí)的農(nóng)村生活。他們上山砍伐竹子，圍建籬笆，精心挑選蔬菜種子，在土地上耕種……
“難道只有寫在作業(yè)本里的才是知識(shí)嗎？能夠區(qū)分麥苗和青草，同樣是知識(shí)?！秉S勇軍說(shuō)，歸與書院并非傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)班。農(nóng)村與大自然就是最完美的教學(xué)場(chǎng)景，這里的山水、田野都是孩子們最好的老師。
于是，就有了這樣的“歸與課堂”——
白天看日出，夜晚觀星辰；走過(guò)交錯(cuò)的田埂去看云彩和清風(fēng)嬉戲，去追太陽(yáng)投下的光影；跑上山坡摘野花，回來(lái)再上一堂插花課；在篝火邊圍坐，聽一顆行星的故事……
“在大山里建立這座書院，我們的初衷是希望通過(guò)這個(gè)平臺(tái)，讓更多人能夠真正地‘看見’?！泵桌蛘f(shuō)，希望通過(guò)書院這個(gè)鏈接城市與鄉(xiāng)村文明的橋梁，讓來(lái)自城市的孩子們能夠親身體驗(yàn)鄉(xiāng)村的生活，感受大自然的魅力；同時(shí)，也讓鄉(xiāng)村的孩子們有機(jī)會(huì)走出大山，去見識(shí)更廣闊的世界。
把論文寫在祖國(guó)大地上
“歸與書院充滿了濃厚的地方特色和鄉(xiāng)村智慧。”在隆回縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心的協(xié)助下，歸與書院的高校志愿者團(tuán)隊(duì)積極與該縣非遺傳承人建立聯(lián)系，他們巧妙地將隆回的非遺傳統(tǒng)文化融入教學(xué)中，制定了富有特色的城鄉(xiāng)研學(xué)課程。此外，書院還組織非遺傳承人的專題講座、非遺文化民俗（如灘頭年畫）的體驗(yàn)活動(dòng)，不僅豐富了鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵，還讓這些寶貴的文化遺產(chǎn)得以走出大山，讓更多人領(lǐng)略到鄉(xiāng)村文化的獨(dú)特魅力。
男中音歌唱家陳剛在書院舉辦了別開生面的“陳剛師生鄉(xiāng)村稻田音樂(lè)會(huì)”，將音樂(lè)的獨(dú)特魅力帶到了鄉(xiāng)村，展現(xiàn)了音樂(lè)與自然風(fēng)光的和諧共鳴。隆回人邱松柏在書院周邊種植的500畝“花瑤貴米”，不僅提升了村民的經(jīng)濟(jì)收入，也推動(dòng)了鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的多元化進(jìn)步。湖南財(cái)信金控集團(tuán)公益基金會(huì)、湖南省注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)、湖南師范大學(xué)、中南大學(xué)等機(jī)構(gòu)和高校也借助歸與書院的平臺(tái)，成功舉辦了鄉(xiāng)村振興高端論壇、鄉(xiāng)村音樂(lè)課堂等70余場(chǎng)文化活動(dòng)。這些舉措極大地豐富了鄉(xiāng)村的文化生活，為鄉(xiāng)村的持續(xù)發(fā)展注入了嶄新的活力和強(qiáng)勁的動(dòng)力。
“歸與書院要肩負(fù)起城鄉(xiāng)文明交流與融合的重任?！秉S勇軍期望通過(guò)這些實(shí)質(zhì)性的作為，能夠推動(dòng)鄉(xiāng)村的進(jìn)步。
“我們要深深扎根在土地上，與鄉(xiāng)村共成長(zhǎng)、共發(fā)展?！痹跉w與書院的引領(lǐng)下，越來(lái)越多的人積極投身到鄉(xiāng)村的文明實(shí)踐中來(lái)，將自己的知識(shí)和技能注入鄉(xiāng)村，為鄉(xiāng)村帶來(lái)新的活力與機(jī)遇。
探索文明實(shí)踐助力鄉(xiāng)村振興新路徑
歸與書院還創(chuàng)新性地啟動(dòng)了“留守兒童放學(xué)后守望計(jì)劃”。在志愿者的帶領(lǐng)下，孩子們能夠一起完成家庭作業(yè)、閱讀繪本、參與各種興趣活動(dòng)，計(jì)劃一經(jīng)推出，便得到了村民的響應(yīng)和支持。
“我們家長(zhǎng)都希望自己的孩子能夠好好學(xué)習(xí)，但往往不知道如何輔導(dǎo)他們的功課。歸與書院帶來(lái)了省城的研究生志愿者給孩子們提供學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，這簡(jiǎn)直是我們夢(mèng)寐以求的。”奉家院子的奉錫米不僅讓自己的孩子每天放學(xué)后都到歸與書院參與活動(dòng)，還成功說(shuō)服了自己村寨里的20多名孩子一同參加。
“鄉(xiāng)村振興不應(yīng)僅依賴外部的‘輸入性力量’，更要挖掘和發(fā)揮鄉(xiāng)村自身的‘內(nèi)生性力量’，只有當(dāng)村民們能夠積極而快樂(lè)地參與其中，才是真正意義上的鄉(xiāng)村振興?！彪S著參與“留守兒童放學(xué)后守望計(jì)劃”的人數(shù)越來(lái)越多，村民主動(dòng)提出自己可以為學(xué)院提供幫助?；诖耍瑲w與書院建立了“留守媽媽（村民）互助會(huì)”，鼓勵(lì)村民參與到鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐中來(lái)。
歸與書院在新時(shí)代文明實(shí)踐和鄉(xiāng)村振興方面所進(jìn)行的一系列創(chuàng)新嘗試，不僅得到了廣大村民的認(rèn)可和積極參與，還吸引了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。越來(lái)越多的志愿團(tuán)體選擇以歸與書院為平臺(tái)，深入開展新時(shí)代文明實(shí)踐活動(dòng)，共同推動(dòng)鄉(xiāng)村的全面發(fā)展。
“向家村歸與書院的啟動(dòng)運(yùn)行，將為向家村的可持續(xù)發(fā)展注入更多的文化資源和智力支持，這將對(duì)推動(dòng)新時(shí)代文明實(shí)踐活動(dòng)以及鄉(xiāng)村文化振興產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響?！?020年5月8日，向家村歸與書院的正式開院，標(biāo)志著歸與書院以新時(shí)代文明實(shí)踐助力鄉(xiāng)村振興的模式開始在鄉(xiāng)村推廣。
